#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נה. א האם אדם נתפס על מה שיכל להוכיח אחרים?<p dir=""rtl"">והאם מחויב להוכיח אף אם לא ישמעו ומנין?</p>"	"במי שיכול להוכיח ולא הוכיח נתפס במעשיהם. ולכן כל מי שאפשר למחות לאנשי ביתו ולא מיחה נתפס על אנשי ביתו, באנשי עירו נתפס על אנשי עירו, בכל העולם כולו נתפס על כל העולם כולו.<p dir=""rtl"">אדם חייב להוכיח אף אם לא ישמעו דבריו. כמו שמצאנו שה' חזר בו ממה שאמר להציל את האנשים הצדיקים שהתוו עליהם תיו, מפני שלא מיחו (וכתבו תוס' שאם ודאי לא ישמעו הנח להם ומוטב שיהיו שוגגים).</p>"	שבת נה.		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה. ב מאי 'תיו' (5)?	"רב: תיו תחיה תיו תמות.<p dir=""rtl"">שמואל: תמה זכות אבות. </p><p dir=""rtl"">רבי יוחנן: תחון זכות אבות.</p><p dir=""rtl"">ר''ל: תיו סוף חותמו של הקב''ה דאמר רבי חנינא חותמו של הקב''ה אמת. </p><p dir=""rtl"">ר' שמואל בר נחמני: אלו בני אדם שקיימו את התורה כולה מאלף ועד תיו.</p>"	שבת נה.		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה. ג מתי תמה זכות אבות (4)?	"רב אמר שמימות הושע בן בארי תמה זכות אבות דכתיב &quot;ואיש לא יצילנה מידי&quot;.<p dir=""rtl"">שמואל אמר מימות חזאל דכתיב &quot;וחזאל מלך ארם לחץ וכו'&quot; וכתיב &quot;ויפן אליהם למען בריתו... ולא השליחם מעל פניו עד עתה&quot;. </p><p dir=""rtl"">ריב&quot;ל אמר מימי אליהו דכתיב &quot;ויהי בעלות המנחה ויגש אליהו הנביא ויאמר ה' אלהי אברהם יצחק וישראל היום יודע וגו'&quot;.</p><p dir=""rtl"">ר' יוחנן אמר מימות חזקיהו דכתיב &quot;למרבה המשרה ולשלום אין קץ על כסא דוד ועל ממלכתו להכין אותה ולסעדה במשפט ובצדקה מעתה ועד עולם קנאת ה' צבאות תעשה זאת&quot;.</p>"	שבת נה.		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נה: א האם יש מיתה בלא חטא ויסורים בלא עון?<p dir=""rtl"">ומי מת בלא חטא (4/6)?</p>"	"רב אמי אמר אין מיתה בלא חטא ולא יסורים בלא עון, דכתיב &quot;ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עונם&quot; ואיתותב, דהרי יש שמתו בעטיו של נחש.<p dir=""rtl"">לחד תנא אף משה ואהרן קימו את כל התורה כולה ומתו מפני שמקרה אחד לצדיק ולרשע וכו'. ולחד תנא רק ד' מתו בעטיו של נחש בנימין בן יעקב ועמרם אבי משה וישי אבי דוד וכלאב בן דוד.</p>"	שבת נה:		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: ב האם ראובן חטא?	"ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן כל האומר שחטא אינו אלא טועה דכתיב ויהיו בני יעקב שנים עשר כולם שקולים כאחת אלא בלבל מצעו של אביו שלא תעשה שפחת אמו צרה לאמו.<p dir=""rtl"">וכן אמר רשב&quot;א שלא יתכן שיחטא בזה ויעמדו בניו בהר גריזים ויאמרו ארור שוכב עם אשת אביו.</p><p dir=""rtl"">וזה כתנאי בדרשת 'פחז כמים' שר&quot;א ור' יהושע אמרו שחטא, ור&quot;ג ור&quot;א המודעי ורבא וא&quot;ל ר' ירמיה בר אבא אמרו שאינו חטא.</p>"	שבת נה:		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: ג האם בני עלי חטאו?	"רב אמר פנחס לא חטא שהכתוב מיחסו &quot;ואחיה בן אחיטוב אחי אי כבוד בן פנחס בן עלי כהן ה' וגו' ואם היה חוטא לא היה מיחסו, דכתיב יכרת ה' לאיש אשר יעשנה וכו'. ומתוך שהיה לו למחות בחפני ולא מחה מעלה עליו הכתוב כאילו חטא.<p dir=""rtl"">לר' יונתן חפני גם לא חטא במה שכתוב ששכב את הנשים, שהוקש לפנחס אלא מתוך ששהו את קיניהם מעלה עליהם הכתוב כאילו שכבום, אבל לרב חטא דישכבן כתיב.</p>"	שבת נה:		חמישי
